Lý Thái Tông (
chữ Hán: 李太宗;
1000 –
1054, tên thật Lý Phật Mã (李佛瑪), còn có tên khác là Lý Đức Chính (李德政)) là vị
hoàng đế thứ hai của
triều đại nhà Lý trong
lịch sử Việt Nam, cai trị từ năm
1028 đến năm 1054. Ông sinh tại
kinh đô Hoa Lư,
Ninh Bình,
Việt Nam.
Giai thoại
Lý Thái Tông là con trưởng của Vua
Lý Thái Tổ. Các nhà nghiên cứu lịch sử như
Trần Bá Chí theo các thần phả hán nôm ở
cố đô Hoa Lư khẳng định mẹ Lý Phật Mã là
Lê Thị Phất Ngân, con gái
Lê Đại Hành và
Dương Vân Nga[1].
[2][3]
Lý Thái Tông sinh ngày 26 tháng 6 âm lịch năm
Canh Tý, niên hiệu Ứng Thiên thứ 7 thời
Tiền Lê (tức
29 tháng 7 năm
1000) ở
chùa Duyên Ninh trong
kinh đô Hoa Lư (
Ninh Bình ngày nay). Theo Đại Việt sử ký toàn thư, khi vua mới sinh, ở phủ
Trường Yên
có con trâu của nhà dân tự nhiên thay sừng khác, người có trâu ấy cho
là điềm không lành, lấy làm lo ngại. Có người giỏi chiêm nghiệm đi qua
nhà người ấy cười mà nói rằng:
"Đó là điềm đổi mới thôi, can dự gì đến nhà anh" thì người ấy mới hết lo.
[4] Tương truyền thuở nhỏ ông đã có 7 nốt ruồi sau gáy như chòm sao thất tinh (
sao Bắc Đẩu).
Thái tử
Năm 13 tuổi (
1012),
ông được lập làm Đông cung Thái tử, Năm Thuận Thiên thứ 3 ông được
phong làm Khai Thiện Vương, lập phủ ở ngoài nội cung để được làm quen
với các quan lại và dân chúng. Trong thời gian làm Thái tử, ông nhiều
lần được cử làm tướng cầm quân đi dẹp loạn và đều lập được công.
Năm
1019, Ông được trao quyền nguyên soái, cầm quân vào nam đánh
Chiêm Thành.
Năm
1023, ông cầm quân đi đánh Phong châu. Năm
1025, ông đi đánh Diễn châu. Năm
1027, ông lên phía bắc đánh châu Thất Nguyên (
Lạng Sơn).
Lên ngôi
Năm 1028,
Lý Thái Tổ mất, chưa tế táng xong, thì các
hoàng tử là Vũ Đức Vương, Dực Thánh Vương và Đông Chinh Vương đã đem quân đến vây thành để tranh ngôi của Thái tử.
Bấy giờ các quan đứng đầu là Lý Nhân Nghĩa xin Thái tử cho đem quân
ra thành quyết được thua một trận. Khi quân của Thái tử và quân các
vương đối trận, thì quan Vũ vệ tướng quân là
Lê Phụng Hiểu rút gươm ra chỉ vào Vũ Đức Vương mà bảo rằng:
- Các người dòm ngó ngôi cao, khinh dể tự quân, trên quên ơn tiên
đế, dưới trái nghĩa tôi con, vậy Phụng Hiểu xin dâng nhát gươm này!
Nói xong tướng quân
Lê Phụng Hiểu
chạy xông vào chém Vũ Đức Vương ở trận tiền. Quân các vương trông thấy
sợ hãi bỏ chạy cả. Dực Thánh Vương và Đông Chinh Vương cũng phải chạy
trốn.
Dẹp xong loạn Tam vương, ngày
Kỷ Hợi (tức
1 tháng 4 năm
1028), Thái tử Lý Phật Mã lên ngôi, tức là vua
Lý Thái Tông.
Dực Thánh Vương và Đông Chinh Vương xin về chịu tội. Thái Tông nghĩ
tình cốt nhục bèn tha tội cho, và lại phục chức cũ cho cả hai người.
Cũng vì sự phản nghịch ấy cho nên vua Thái Tông mới lập lệ: cứ hàng năm, các quan phải đến
đền Đồng Cổ (ở làng Yên Thái, Hà Nội) làm lễ đọc lời thề rằng:
- Làm con phải hiếu, làm tôi phải trung, ai bất hiếu bất trung, xin quỉ thần làm tội.
Các quan ai trốn không đến thề, phải phạt 50 trượng.
Thời Lý Thái Tông đặt sáu
niên hiệu, bao gồm:
- Thiên Thành (1028-1033)
- Thông Thụy (1034-1038)
- Càn Phù Hữu Đạo (1039-1041)
- Minh Đạo (1042-1043)
- Thiên Cảm Thánh Vũ (1044-1048)
- Sùng Hưng Đại Bảo (1049-1054)
Đánh dẹp
Lý Thái Tông là người có thiên tư đĩnh ngộ, thông lục nghệ, tinh thao
lược, gặp lúc trong nước có nhiều giặc giã, nhưng ông đã quen việc dùng
binh, cho nên ông thường thân chinh đi đánh đông dẹp bắc.
Thời bấy giờ nhà vua không đặt quan tiết trấn; phàm việc binh việc
dân ở các châu, là đều giao cả cho người châu mục. Còn ở mạn thượng du
thì có người tù trưởng quản lĩnh. Cũng vì quyền những người ấy to quá,
cho nên thường hay có sự phản nghịch. Lại có những nước lân bang như
Chiêm Thành và
Ai Lao (Lào) thường hay sang quấy nhiễu, bởi vậy cho nên sự đánh dẹp thời Lý Thái Tông rất nhiều.
Cha con họ Nùng
-
Châu có những người Nùng thường hay làm loạn. Năm 1038, Nùng Tồn Phúc ở châu Quảng Nguyên (
Lạng Sơn)
làm phản, tự xưng là "Chiêu Thành hoàng đế", lập A Nùng làm "Minh Đức
Hoàng hậu", đặt quốc hiệu là "Trường Sinh quốc" rồi đem quân đi đánh phá
các nơi.
Nhà Tống phong Lý Thái Tông làm
Nam Bình Vương.
[5]
Tháng 2 năm 1039, vua thân chinh đi đánh, Nùng Tồn Phúc và con là
Nùng Trí Thông bị bắt đem về kinh đô, sau đó bị giết chết. A Nùng và
người con khác là Nùng Trí Cao chạy thoát.
Năm 1041,
Nùng Trí Cao
cùng mẹ là A Nùng về lấy châu Thảng Do (gần châu Quảng Nguyên) lập ra
nước Đại Lịch. Thái Tông sai tướng lên đánh bắt được đem về
Thăng Long.
Nhưng vua nghĩ trước đã giết cha và anh, nay thương tình không giết,
tha cho về và lại phong cho làm Quảng Nguyên mục. Sau, Lý Thái Tông lại
gia phong cho tước Thái bảo.
Năm 1048, Trí Cao lại làm phản, chiếm giữ động Vật Ác (phía tây
Cao Bằng). Lý Thái Tông sai Quách Thịnh Dật đi đánh, Trí Cao lại đầu hàng.
Năm 1052, Nùng Trí Cao lại làm phản, xưng là Nhân Huệ hoàng đế, đặt quốc hiệu là
Đại Nam. Trí Cao xin phụ thuộc vào Trung Quốc, vua
Nhân Tông nhà Tống
không cho. Trí Cao bèn đem quân sang đánh đất triều Tống, phá trại
Hoàng Sơn, bao vây những châu Ung, Hoành, Quý, Đằng, Ngô, Khang, Đoan,
Củng, Tầm sau đó tiến đến vây hãm thành Quảng Châu. Năm tuần sau, Trí
Cao không lên được thành này. Sau đó, quân của Trí Cao vào Ung Châu,
tướng tá triều Tống bị sát hại hơn 3000 người, hàng vạn dân chúng bị bắt
sống. Trước tình cảnh này, triều đình nhà Tống lo sợ. Theo Đại Việt Sử
Ký Toàn Thư: "Khu mật sứ Địch Thanh dâng biểu xin đi đánh. Vua Tống sai
Thanh làm Tuyên huy sứ đô đại đề cử, tổng quyền tiết việt đi đánh."
[5]
Lý Thái Tông dâng biểu sang Trung Quốc xin mang quân phối hợp đánh Trí Cao. Khi quân Lý sắp vào biên giới, tướng nhà Tống là
Địch Thanh can vua Tống nên tự đánh dẹp vì sợ quân Lý vào lấn chiếm. Vua Tống bèn sai các tướng Dư Tĩnh và Tôn Miện đi đánh dẹp
Nùng Trí Cao và sai sứ nói với Lý Thái Tông rằng không cần quân Lý giúp. Dư Tĩnh đánh mãi không được.
Nùng Trí Cao
dâng biểu xin lĩnh chức Tiết độ sứ Ung châu và Quý châu, vua nhà Tống
đã toan thuận cho, Địch Thanh can không nên và xin đem quân đi đánh.
Đầu năm
1053, Địch Thanh ra quân đánh bại Nùng Trí Cao. Trí Cao bỏ chạy.
Tháng 10 năm 1053, Trí Cao sai Lương Châu đến cầu cứu
Đại Việt.
Lý Thái Tông sai chỉ huy sứ Vũ Nhị đi tiếp ứng cho Trí Cao. Nhưng quân
Lý chưa tới nơi thì Trí Cao lại bị Địch Thanh đánh bại, Cao phải chạy
trốn sang nước
Đại Lý. Quân Lý rút về.
Về sau người Đại Lý bắt
Nùng Trí Cao chém lấy đầu đem nộp nhà Tống.
Nhà Tống giết luôn gia quyến của Trí Cao. Từ đó họ Nùng tuyệt diệt.
Chiêm Thành, Ai Lao
-
Lý Thái Tông lên làm vua đã hơn 15 năm, mà nước
Chiêm Thành láng giềng không chịu thông sứ và lại cứ quấy nhiễu ở mặt bể. Thấy vậy, ông bèn sắp sửa binh thuyền sang đánh Chiêm Thành.
Năm
1044, hoàng đế Lý Thái Tông đi đánh
Chiêm Thành.
Quân Chiêm dàn trận ở phía nam sông Ngũ Bồ. Lý Thái tông truyền thúc
quân đánh tràn sang, quân Chiêm thua chạy. Quân Lý bắt được hơn 5.000
người và 30 con
voi. Tướng Chiêm là Quách Gia Di chém chết vua
Sạ Đẩu (
Jaya Simhavarman II) đem đầu sang xin hàng.
Bấy giờ quân Chiêm Thành và dân bản xứ bị giết rất nhiều. Vua Thái
Tông trông thấy động lòng thương, ra lệnh cấm không được giết người
Chiêm, hễ ai trái lệnh thì theo phép quân mà trị tội.
Ông tiến binh đến quốc đô
Phật Thệ (nay ở làng Nguyệt Hậu, huyện Hương Thủy, tỉnh
Thừa Thiên-Huế), vào thành bắt được vương phi
Mỵ Ê và các cung nữ đem về. Mỵ Ê giữ tiết không chịu lấy vua, nhảy xuống sông
tự tử. Mỵ Ê được ông khen là trinh tiết, phong làm
Hiệp Chính Hựu Thiện phu nhân.
Đại Việt Sử Ký Toàn Thư có ghi nhận:
[5]
- Vua từ Chiêm Thành về, làm lễ cáo thắng trận ở miếu Thái Tổ, xong
về ngự ở điện Thiên An, mở tiệc rượu làm lễ mừng về đến nơi. Ngày hôm
ấy, bầy tôi dâng tù binh hơn 5 nghìn tên và các thứ vàng bạc châu báu.
Xuống chiếu cho các tù binh đều được nhận người cùng bộ tộc, cho ở từ
trấn Vĩnh Khang9 đến Đăng Châu10 (nay là Quy Hóa), đặt hương ấp phỏng
tên gọi cũ của Chiêm Thành. Vua sai đặt cũi lớn ở Dâm Đàm (tức là Hồ Tây
ngày nay), lấy con voi thuần của Chiêm Thành làm mồi nhử voi rừng vào
trong cũi, vua thân đến bắt...
Thời gian đầu nhà Lý cầm quyền còn nhiều thủ lĩnh địa phương chưa
phục tùng, do đó các vua Lý suốt từ Thái Tổ tới Thái Tông phải nhiều lần
ra tay đánh dẹp. Ngoài các cuộc đánh dẹp lớn trên, Lý Thái Tông còn một
lần đánh châu Ái năm 1034, đánh
Ai Lao năm 1048.
Tháng 9 năm Mậu Tý
1048, niên hiệu Thiên Cảm Thánh Vũ thứ năm, tướng quân
Phùng Trí Năng nhận lệnh vua đem quân đi đánh Ai Lao. Rất nhiều người và gia súc của Ai Lao bị quân Việt bắt giữ và mang về.
[5]
Cai trị
Lý Thái Tông tuy phải đánh dẹp luôn, nhưng cũng không bỏ bê việc
chính trị trong nước. Đặc biệt, ông tỏ ra là vị vua có lòng thương dân.
Hễ năm nào đói kém hoặc đi đánh giặc về, lại giảm thuế cho dân trong hai
ba năm.
Ông sửa lại
luật pháp,
định các bậc hình phạt, các cách tra hỏi, và đặt lệ cho những người già
người trẻ, trừ khi phạm tội thập ác, thì được lấy tiền mà chuộc tội.
Nhân khi đổi luật mới, nhà vua đổi niên hiệu là Minh Đạo, đồng thời cho
đúc tiền Minh Đạo (1042). Bộ
Luật Hình thư năm 1042 được xem là bộ luật đầu tiên trong
lịch sử Việt Nam.
Năm
1043,
Thái Tông hạ chiếu cấm không cho ai được mua hoàng nam để làm nô. Vua
lại chia đường quan lộ ra từng cung, đặt nhà trạm để chạy giấy công văn.
Vua Thái Tông ở ngôi cao nhưng vẫn luôn gắn bó với lao động. Tháng 2
năm 1038, ông thân hành ra cửa Bồ Hải cày ruộng tịch điền. Ông tế
Thần Nông, tế xong tự mình cầm cày xuống ruộng. Các quan can rằng:
- Đó là việc của nông phu, bệ hạ việc gì phải làm thế?
Thái Tông đáp rằng:
- Trẫm không tự cày cấy thì lấy gì mà có xôi cúng, lại lấy gì cho thiên hạ noi theo?
Nói xong vua đẩy cày ba lần mới thôi.
Trong cung Thái Tông định số hậu phi và cung nữ như sau này: hậu và
phi 13 người, ngự nữ là 18 người, nhạc kỹ 100 người. 1040, ông ra lệnh
lấy hết gấm vóc hàng nước Tống trong cung ra may áo ban cho các quan, từ
ngũ phẩm trở lên thì áo bào gấm, từ cửu phẩm trở lên thì áo bào vóc.
Thái Tông phát hết gấm vóc và dạy cho cung nữ dệt được gấm vóc. Từ đó
trong cung chuyên dùng hàng tự dệt, không dùng hàng của nước Tống nữa.
Những việc làm trên của Thái Tông được sử gia
Ngô Sĩ Liên đánh giá rất cao, rằng vua đã nêu gương cho thiên hạ, có đức tính kiệm ước, dẫn đến dân đông, của giàu, “
trong cái tốt lại có cái tốt nữa”. Là người chuộng
đạo Phật, Thái Tông khởi đầu cho việc xây dựng
chùa Một Cột. Tương truyền năm 1049, ông nằm mơ thấy
Phật bà Quan Âm
ngồi trên toà sen dắt ông lên toà. Sau đó nhà vua kể lại chuyện đó với
bầy tôi; và cho dựng cột đá, làm toà sen đặt đặt lên như đã thấy trong
mộng, theo lời khuyên của nhà sư
Thiền Tuệ. Cột toà sen đó trở thành ngôi chùa, khi đó có tên là
chùa Diên Hựu.
Có ý kiến cho rằng, Lý Thái Tông do từng có tuổi thơ 10 năm gắn bó với vùng đất
cố đô Hoa Lư trước khi về với Thăng Long nên sau này xây
chùa Một Cột, đền Đồng Cổ, đền Phạm Cự Lượng ở Thăng Long; đào kênh Lẫm, đầm Lẫm ở
cửa Thần Phù (
Hoa Lư) và thực hiện nghi lễ cày ruộng tịch điền đều noi theo truyền thống từ thời ông ngoại của mình là vua
Lê Đại Hành.
[3]
Qua đời
Tháng 7 năm Giáp Ngọ
1054, niên hiệu Sùng Hưng Đại Bảo năm thứ 6, theo chiếu của vua Thái Tông,
Hoàng thái tử Lý Nhật Tôn được phép coi chầu nghe chính sự.
Sử thần Ngô Sĩ Liên cho rằng:
- Xem đoạn văn ở dưới chép tháng 9 vua không khỏe, thì tháng này
xuống chiếu cho thái tử ra coi chầu nghe chính sự là việc bất đắc dĩ.
Tháng 9, ngày Mậu Dần, sức khoẻ của Lý Thái Tông không được tốt. Sang mùa đông, vào tháng 10, ngày mồng một (tức
3 tháng 11 năm
1054), ông
băng hà tại điện Trường Xuân, sau 27 năm trị quốc. Trước linh cữu vua cha, Thái tử Nhật Tôn lên thay, tức là vua
Lý Thánh Tông, mở đầu niên hiệu Long Thụy Thái Bình thứ nhất. Theo Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, vua Thánh Tông đã:
- Truy tôn tên thụy cho Đại Hành Hoàng Đế, miếu hiệu là Thái Tông, mẹ họ Mai làm Kim Thiên Hoàng Thái Hậu.[5]
Nhận định
Sách
Đại Việt Sử Ký Toàn Thư có nhận xét về Lý Thái Tông:
| “ |
Vua là người trầm mặc, cơ trí, biết trước mọi việc, giống như Hán Quang Vũ đánh đâu được đấy, công tích sánh với Đường Thái Tông. Nhưng người quân tử còn lấy việc khoe khoang thái quá để chê trách vua chưa hiền.
|
” |
—Đại Việt Sử Ký Toàn Thư[6]
|
Lý Thái Tông là vị
vua giỏi thời
nhà Lý.
Hơn 30 năm chinh chiến và trị quốc, ông đã củng cố nền cai trị của nhà
Lý, chống lại những nguy cơ chia cắt, bạo loạn, xâm lấn, thu phục lòng
dân, khiến cho nước
Đại Cồ Việt trở nên vững mạnh.
Khi vua Thái Tổ sắp mất, nhà Lý đứng trước nguy cơ trượt theo vết xe đổ của các triều đại Ngô, Đinh,
Tiền Lê,
chỉ truyền được 1 đời thì gặp phải đại loạn và dẫn đến việc bị thoán
đoạt. Uy tín của ông và tài năng, sự dũng cảm của Khai Quốc Vương, tướng
Lê Phụng Hiểu đã khiến cho tình hình nhanh chóng được ổn định trở lại.
Nhiều lần dùng binh từ nam chí bắc nhưng Lý Thái Tông tỏ ra là ông
vua bao dung, nhân hậu. Các nhà sử học cho rằng vua Thái Tông cũng như
nhiều vua Lý khác có lượng khoan hồng vì ảnh hưởng của quốc giáo là
đạo Phật.
Trừ người em Vũ Đức vương làm loạn bị giết, những vương tôn phản loạn
khác ông đều tha tội. Trong cuộc phản loạn của các vương tôn, nhờ người
em thứ hai của vua Thái Tông là Khai Quốc vương đem quân giải vây cho
Thăng Long và
Trường Yên (
kinh đô Hoa Lư)
giúp ông chống lại quân nổi loạn và chính Khai Quốc vương vận động quần
thần tôn ông lên ngôi. Nùng Trí Cao nhiều lần làm phản nhưng ông vẫn
đối đãi khá rộng lượng. Vì vậy nhà sử học
Ngô Sĩ Liên theo quan điểm
Nho giáo chê ông “
mê hoặc theo thuyết từ ái của đạo Phật mà tha tội cho bề tôi phản nghịch”.
[7] Tuy nhiên, theo tác giả Lê Văn Siêu trong sách
Việt Nam văn minh sử, việc ông hậu đãi Nùng Trí Cao là một thâm ý kiểu “thất cầm Mạnh Hoạch” của
Gia Cát Lượng
khiến Trí Cao kính phục và cảm kích. Sau này, dù Trí Cao còn ý định
xưng hùng, nổi loạn cũng sang Trung Quốc gây họa cho Tống (và kêu gọi cả
vua Thái Tông cùng xé đế quốc Tống) chứ không còn gây họa cho Đại Cồ
Việt
[8].
Gia quyến
- Cha: Lý Thái Tổ Lý Công Uẩn
- Mẹ: Linh Hiến hoàng thái hậu Lê Thị Phất Ngân
- Vợ:
- Kim thiên hoàng thái hậu Mai thị
- Vương hoàng hậu
- Đinh hoàng hậu
- Thiên Cảm hoàng hậu... (tổng cộng 8 người)
- Con cái:
Xem thêm
Tham khảo
Chú thích
- ^ NGỌC
PHẢ CÁC VUA TRIỀU LÊ: Lý Công Uẩn hàng năm theo thiền sư “Lý Vạn Hạnh
vào hầu vua Lê ở thành Hoa Lư, Công Uẩn được vua yêu, cho ở lại kinh
thành học tập quân sự. Vua lại gả con gái cả là Lê Thị... sinh ra Lý
Phật Mã và đặc phong cho Công Uẩn làm Điện tiền cận vệ ở thành Hoa Lư.
Dần dần, Công Uẩn thăng lên chức Điện tiền chỉ huy sứ. Chức ấy chỉ dành
cho hoàng tộc hoặc quốc thích mới được trao. Chính nhờ vậy mà về sau, Lý
Công Uẩn đã đem ngôi vua về cho họ Lý.
- ^ 4 đền, chùa cầu duyên linh thiêng nức tiếng gần xa - 3. Chùa Duyên Ninh, Kim Giang, Tờ báo Công ty cổ phần truyền thông Việt Nam, ngày 09-02-2011
- ^ a ă Vua Lý Thái Tổ làm rể vua Lê Đại Hành, Lê Thái Dũng, Bảo tàng lịch sử Việt Nam, 13/09/2011
- ^ Điềm báo trước việc vua Lý Thái Tông ra đời, Theo “Cổ học tinh hoa” của Nguyễn Văn Ngọc và Trần Lê Nhân, Tạp chí Quê hương, 16/05/2006
- ^ a ă â b c Đại Việt Sử Ký Bản Kỷ Toàn Thư: Kỷ nhà Lý: Quyển Nhị: Thái Tông Hoàng đế
- ^ Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, bản điện tử: Bản kỷ, Quyển II: tr 90
- ^ Nguyên văn: Sử
khen vua là người nhân triết, thông tuệ, có đại lược văn võ, lục nghệ
không nghề gì không tường. Vì có tài đức ấy, nên có thể làm mọi việc,
song câu nệ về lễ yến hưởng vua tôi, đương lúc đau thương mà cũng vui
chơi, khiến cho đạo chí hiếu có thiếu sót. Mê hoặc bởi cái thuyết từ ái
của Phật mà tha tội cho bề tôi phản nghịch3 thì lòng nhân ấy thành ra
nhu nhược, đó là chỗ kém. (Đại Việt Sử Ký Toàn Thư)
- ^ Lê Văn Siêu, sách đã dẫn, tr 132-133
Liên kết ngoài
No comments:
Post a Comment